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画中十哲


录入日期:2010/9/14
 
 “画中十哲”指清代娄东画派的十位画家。即董邦达、高翔、高凤翰、李世倬、允禧、张鹏翀、李师中、王延格、陈嘉乐、张士英。
分述 
董邦达
  董邦达[1](1699—1769),字孚存,一字非闻,号东山,富阳县人。雍正元年(1723)拔贡。七年,乡试中式,经刑部尚书励廷仪保举,以七品小京官在户部行走。十一年成进士,改庶吉土。乾隆二年(1737)散馆,授为编修。次年典试陕西。六年,充顺天乡试同考官,时方修《石渠宝笈》、《秘殿珠林》、《西清古鉴》诸书,奉命入内廷襄事。旋授中允,充日讲起居注官,晋侍讲,再晋侍读学士,入直南书房。十二年,授予内阁学士兼礼部侍郎衔,遭母丧回籍。服未及阕,诏以素服入直内廷。嗣充会试副总裁,实授礼部侍郎。十八年,主持江西乡试。此后,多次扈从巡幸,充殿试读卷、经筵讲授、武会试总裁等官,补授都察院左都御史,署翰林院掌院学士,迁工部尚书,转礼部,复转工部,赐紫禁城骑马。三十四年,以老乞休。是年七月,以疾卒,赐祭葬如例,谥曰文恪。墓在富阳新桐乡(今三山镇)新店村,现为县级文物保护单位。
  董氏为纪昀的老师,据《纪昀评传》(页58)有如下的记载:(纪昀)己卯秋,钱塘沈先生写余照,先师董文恪公为补《幽篁独坐图》,今四十年矣,偶取展观,感怀今昔,因题长句。
  邦达工书,尤善画。篆隶古朴;山水宗元人,多用枯笔,而气势磅礴,生面别开,乾隆帝为之题志者甚多。乾隆二十三年(1758)腊月二十四日,邦达与《红楼梦》作者曹雪芹在宗室敦城家聚会,谈竺论画【谈竺,应为弹竺,竺为一种乐器,与众所周知的高渐离击筑的筑为古文中不同写法,通俗来说就是谈诗论画】,一见如故,曾为曹氏所著《南鹞北鸢考工志》题签并撰序言,传为佳话。
  董邦达具有双重身份——官员和画家。作为官员的董邦达,一生可谓仕途通达,荣耀万分。从董邦达的身世看,他是走的是科举之路,高中进士,身为朝廷命官,平日忙于公务,作画只能是董邦达的“副业”,因此他并不是一位职业画家;作为画家的董邦达,他又确实擅长此道,尤其以山水画闻名,是当时一位颇有名气的画家。其画风远师 “元四家”(黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙),近学“清初四王”(王时敏、王鉴、王翚、王原祁)。他的山水画作品水墨疏淡,设色淡雅,用笔轻柔,皴法松秀,文人情趣极浓。
  由于董邦达既是位地位很高的官员,同时又擅长作山水画,而且皇帝还颇为欣赏其画艺,所以在他流传众多的作品中,有一部分是属于“臣字款”的画幅,就是专门为皇帝而画的作品。从清朝的绘画来看,“臣字款”画数量很多,但是“臣字款”画作者的身份地位却悬殊颇大,其中既有“金枝玉叶”的宗室,还有地位显赫的官员,也有身份比较低下的供奉宫廷的职业画家(既“画画人”)。董邦达的存世作品中就有不少“臣字款”的画幅。但是这《秋林渔隐图》轴的署款为“董邦达谨绘”,姓名前并没有冠以“臣”字,说明此图并非是为皇帝所画的,而从其他画幅中得知,如此署款,其受画人也不是等闲之辈,应当属于“亲王”、“郡王”级别的贵族,至于具体是什么人,已然不可详考了。
代表作品:
  
  
  
  
  
 
高翔
(1688--1753),号西唐,又号樨堂,江苏扬州人。他也是一生从未做过官。
  高翔晚年时由于右手残废,常以左手作画。与石涛、金农、汪士慎为友。清朝的李斗在《扬州画舫录》中有过这样的记载:“石涛死,西唐每岁春扫其墓,至死弗辍”。意思是说,石涛死后,高翔每年春天都去扫墓,直到死都没有断过。从这里也可以看出他们之间的友谊很深。
  高翔除擅长画山水花卉外,也精于写真和刻印。他的山水画取法弘仁和石涛,所画的园林小景,大多是从写生中来。金农、汪士慎诗集上的小像,就是高翔的手笔,线描简练,神态逼真。
  著有《西唐诗钞》。
高凤翰
百科名片
高凤翰(1683-1749),又名翰,字西园,号南村,又号南阜,晚号云阜,别号因地、因时、因病等40多个,晚署南阜左手等。汉族,山东胶县城南三里河村人。 画家、书法家、篆刻家
人物简介
  
高凤翰
        高凤翰胶州(今山东胶州市)出生。雍正五年(一七二七)举孝友端方,官徽州绩溪知县。早岁知名,尝奉渔洋(王世祯)遗命,为私塾门人。后又受尹元孚(会一)、卢雅雨(见曾)知遇。工书、画,草书圆劲。善山水,纵逸不拘于法,纯以气胜,兼北宋之雄浑,元人之静逸。花卉亦奇逸得天趣。嗜砚,收藏至千馀,皆自铭,大半手琢。究心缪篆,印宗秦、汉,苍古朴茂,郑燮印章,皆出沉凡民及其手。晚病痹,用左手挥洒,笔愈苍辣,因镌「丁巳残人」、「尚左生」二印。有南阜诗钞、砚史。卒年六十六。自撰生矿志。
生平轶事
  高凤翰天资聪颖,童年时代就从家中藏书中学到不少东西。后来受当地名儒李世锡的指教,奠定了国学基础,对其后来在艺术方面的造就有很大的帮助。
  19岁那年,高凤翰参加科考中秀才,次年去济南参加乡试,后又两度赴省,但屡试不中。
  后至45岁,高凤翰方由胶州牧黄之瑞荐举应“贤良方正”特考,考列一等,授任安徽歙县县丞。在官场派系斗争中,高凤翰受诬下狱,经历了一番磨难。后虽冤案得昭雪,但使他对仕途失去了兴趣。
  去官为民后,高凤翰侨居扬州,寄宿佛门僧舍。55岁时,他右手病残,改用左手舞文弄墨,自号“后尚左手”,刻制“丁己残入”石章一枚,标志在丁已年病苦废右手。他在扬州同“扬州八怪”一班文人十分投契,靠他们资助和自己卖画,维持了几年流浪生活。
  59岁,高凤翰返归故里,8年后病逝。
个人成就
  高凤翰在文学艺术诸多领域有为人称道的成就,他的书法,他的绘画,他的诗作以及他的篆刻和藏砚都值得一提。
书法
  高凤翰的右手书法严谨流畅,左手书法上溯魏晋风格,继承元明笔法,气韵流动,古趣横生,被人誉为明清两朝数百年间以左手擅长书法的,尚无人与之媲美并列。当时能得到其只字片幅不是易事。
画作
  高凤翰主工花卉山水,宋人雄浑之神和元人静逸之气在其作品中同时流露,艺术造诣十分精湛。高凤翰的画不拘成法,因而被人归于“扬州八怪”,也有将他列为“画中十哲”的。
诗作
  高凤翰的诗成名较早,青年时代即负盛名。他的诗颇得明士王士祯的首肯,曾受渔洋遗命为私淑弟子。高凤翰文思敏捷,一次在两江总督尹继善举行的酒宴上,以雁名题,高凤翰提笔立就,其中不乏佳句,令友人交口称赞。他的诗、书、画、印被人称为四绝。高凤翰的藏砚也被人们肯定。
传世作品
  高凤翰的传世作品有《牡丹竹石图》轴等,并著有《南阜山人诗集》、《砚史》等书。
  高凤翰在一黑陶罐上的诗刻和画有三足陶器的《博古图》花轴引起山东大学考古工作者的注意,后人们按图上提供的信息往胶州三里河求索,终于发掘出一处重要的古文化遗址。
  青岛百花苑置有他的雕像。
左手的辉煌
受挫
  高凤翰字西园,号南村,晚号南阜老人,一号石顽老人、松嫩道人、废道人等。他天资聪颖,很小就能吟诗,可惜仕途并不通达,44岁时才以县丞试用,虽有调迁,但终未能显赫。更出乎意料的是,他因为是两淮盐运使卢见曾的座上客,在卢见曾倒台时受了牵连,丢掉了并非锦绣的前程。
振作
  受挫后,高凤翰便寓居扬州,开始了他鬻字卖画的生涯。不料,正当他潜心艺术之际,右手突患麻痹之症,不能再作字画。接连的打击,使得他有些措手不及。试想,他一定苦恼过,失望过。最终,他还是用左手拿起了毫管,重新起步,再做探索。
  尽管是同一个大脑支配,左手却不像右手那么听使唤。写出来的字,与想象中的简直是大相径庭,甚至大有桀骜不驯之势。他也许有气极败坏之时,将笔掷于案上,而跺足长叹。他也许是在偶然一瞥中发现,这种不驯服的笔触,不正是他以往苦苦追求的天趣与老辣吗?平时,右手太听话,太认真了,所以很难体现出这种效果。现在左手却在生涩中,露出了这种渴求的表现方法的端倪,这真是不幸中的万幸,坏事中的好事呀!
  无意中厾破了悟性的窗纸,高凤翰超脱了,兴奋了,以他顽强的意志,明澈的肝胆和刚刚开发的右脑支配下的左手,进入了创作的黄金时期。
成功
  我们来看看这《书怀·石头城外放船行》草书轴,从流利的行笔和自然的气势中可以肯定是他右手未病前所书,从始至终有一种飘飘欲仙的韵味,但是不狂不怪,可谓放而不纵。如果高凤翰从未发病,这件作品很叮能就是一件佳作,他的书风就不会再发生质的变化。
  就像宋代女词人李清照的词分前后期一样,高凤翰的书风也存在一个分水岭。李清照是以南渡为分界线的;高凤翰则以左右手的转换,完成这种变革的。让我们来看一看,他后期的草书《窗夜·纸帐生虚白》。同是一件草书轴,风格却有了质的飞跃。可能高凤翰本人也不敢正视这个现实,所以落款时加了“左手”二字。
  左手的用笔随意性大大增强厂,很可能是它不太听话的缘故。首先用笔的轻重变化相当明显,有几个宁格外突出,十分醒目。高凤翰并非驾驭不住自己的人手,而是有意借助它的“活跃”,从而变劣势为优势,加强提按,产生意想不到的变
  
  
化。这几个字的突出,并没有打破整体的协调,由于这种加力是经过酝酿的,安排得比较巧妙,所以就像是一段乐曲中的几个强音,使人振奋,使人赏心,运用得真是恰到好处。特别是那个“兀”字,内容与形式达到了近乎完美的一致,仿佛足潮水回落时,高兀的礁石一样,急匆匆地扑入人们的眼帘,简直让你无法回避。
评价
  高凤翰不仅是书法家,还是清代前期著名的画家、诗人。他曾写过这样一首诗:
  老樵卧白云,修柯不以斧。
  笑拾泰山松,拄之下梁父。
  这首诗正是他内心世界的真实写照。他就是这样笑对人生的。他有意无意地将诗、书、画的影响相互渗透,相互作用,相互提高,他是刻苦勤奋型的大家,和郑燮、金农等为伍,在繁华富庶的扬州,立住了脚跟。《墨林今话》里曾写出了他彼时的知名度,由于向他求画的人太多,;有人就转向郑燮代求。郑燮便写下了这样一首诗:
  西园左笔寿门(金农)书,
  海内朋友索问余。
  短札长笺都去尽,
  老夫屑作亦无馀。
  最后—厂句,很可能是郑燮的戏语,但也道出了高凤翰的作品,尤其是“左笔”在当时受欢迎的程度。也许是受到’了鼓舞,高凤翰更加潜心他的书作,使得“左书”巧拙互见,更现出一种纯朴天真,带着几分稚气的墨趣来,从而深化完善了自己对个性化的探讨,一步步进入自成一家的殿堂。实事求是地说,高凤翰的右手不病,他很难完成这次飞跃。所以说,他是丧失了右手,却得到一个健全的、完整的大脑,这是正常人所望尘莫及的。同时,我们也心悦诚服地承认,他的“左手”毫无疑问地超过了“右”书。
  既然如此,让我们再来看一看高凤翰的“凤翰左手行书信札册”,这种感受也许会更加深刻。首先书札是最能体现书家风貌的所在,他可以无拘无束,信手挥就。他不必考虑篇幅,有活则长,无话则短,一派纯任自然的心态。再者行书又是书札之中最佳选择的书体,楷书书写速度较慢,不适于书札。草书,又太快,书者可以尽抒胸臆,甚至随时尽情发挥,可读者则瞪日搔首,因一字之不辨,而不解或误解全札中的所指。因此,行书为书札之首选字体,无疑是在情理之中了。正因如此,高凤翰的行书书札,就有着不加雕琢,质朴自然的风神。难怪有人说他的书札之中,有一缕超脱之气,冉冉而上。
  这是全册中的二件,寥寥数语,写得潇潇洒洒,由于格式和内容的缘故,出现了一些空白。正是这些空白的出现,给书札平添了虎虎的灵动之气。一些小字的加入,更是显得变化无常,风神奕奕。
  两件“阿仲左手行书信札”也极富个性,有的竖行不直,似有挪让之态,但仍是一气贯之,而毫无懈怠之处。字与字之间,行与行之间,互为扶持,大有腾空欲飞之势。难怪《清朝书画录》中说他的草书“圆劲飞动”。其势在行书中已经充分体现了出来,更何况草书呢?点画之间的呼应,大小字间的错落,均有过人之处,叫人扼腕慨叹。
  高凤翰颇具才华,即使是在“海内文土,半在维扬”的文人聚集之处,他也没有被埋没。他敢于立异标新,不拘成法,终于使自己的艺术得到社会的认可,这是殊为不易也。他凭着自己的实力,跻身“扬州八怪”之列,是完完全全在情理之中的。
  高凤翰除了行草之外,还善写隶书。对于隶书,他有着同样的创作指导思想。他的隶书宗汉,并兼学同代人郑簠的,但相比之下,他用笔比较迟涩。笔画粗细不—,锋或藏或露,往往以撇画的延伸或捺画、横波的急挑,而打破原有的平衡。使得他的隶书有汉之韵味,又汇入新意,毫无矫揉造作之态。
  高凤翰还有印癖与砚癖之称,收藏了许多印石与砚,他很喜欢刻砚铭,技巧相当熟练,治印也极富特色,《续印人传》中说他,“究心缪篆印章,全法秦汉,苍古朴茂”。他曾刻“丁巳残人”“残道人”“左臂”等印,他不回避自己的残疾,反而屡次将“残”入印,说明他具有正视现实,不畏困难的勇气,这几方印章是他右手病残以后所治,和他的“左书”一样,敢于用刀,全以气胜,仿佛在不经意间,就已经刀落印成。
  高凤翰是画家、书法家、篆刻家,也是诗人。他的满腹才华从多方面体现出来,真是艺绝千古,昭厉后人。直至今天,我们仍能从他的各类作品中找到笔情墨趣,从中得到熏陶,开阔视野,精神上得到了一次次极大的艺术享受。
代表作品
  
  
  
  
  
 
 
 
李世倬
 
 
李世倬 小楷书金刚经册
  李世倬
  [清](?―一七七o)字天章,一字汉章、天涛,号谷斋,又号菉园、星厓,别号十石居士、太平拙吏、伊祁山人、清在居士,奉天(今辽宁沈阳)人,一作三韩(今内蒙喀喇沁旗西南)人,隶籍汉军正黄旗。如龙子,高其佩(一六七二―一七三四)外甥。官至副都御史。曾任太常,人称李太常。善画山水、人物、花鸟、果品,各臻其妙。少随父宦游江南,见王翚(一六三二―一七一七)得其讲论,后与马逸游,故宗法纯正而笔亦秀隽。其人物,自言得吴道子水陆道场图而阅之,遂悟其法。其花鸟、果品各种写意,盖得诸舅氏之指墨而易以笔,故能各名一家。晚年喜用指墨作人物、花鸟小品,以焦墨细擦,颇得轻重浅深之致。年逾八旬犹能作画,书小楷。《国(清)朝画徵录》、《指头画说》、《讯画闲评》、《墨林今话》、《桐阴论画》、《熙朝名画续录》、《熙朝雅颂集》、《读画辑略》、《清画家诗史》、《八旗画录》
允禧
爱新觉罗·允禧
一、人物简介
  
紫琼居士允禧
 
  紫琼居士允禧
  爱新觉罗允禧(1711-1758),原名胤禧,因避雍正帝讳改胤为允。字谦斋,号紫琼,亦作紫噊,别号紫琼崖道人(因得端溪岩石,宝爱特甚,遂以自号)、春浮居士等。清代画家、书法家、诗人。康熙五十年正月十一日出生,他是康熙皇帝第三十一个儿子,序齿为皇二十一子。生母为当时仅为庶妃(无封号)的汉族女子陈氏(康熙六十一年雍正尊其为皇考贵人,乾隆元年进位熙嫔,乾隆二年正月初二日卒,享年在40岁以上)。康熙五十九年,始从幸塞外。雍正八年二月封贝子;五月,即谕以允禧立志向上,进贝勒,这年他只有19岁。雍正十三年进慎郡王,这年他24岁。允禧卒于乾隆二十三年(1758)五月二十一日,终年48岁,谥靖。
  允禧因为皇父幼子,故他没有资格也不可能去与年长的哥哥们争夺储位。他自幼便淡泊名利,无心政治,而是专心于笔墨丹青的文人雅事。他善书画,擅长山水、花卉,“笔致超逸,画风清淡”,山水得力倪瓒,时人评为“本朝宗藩第一”。亦能诗,高宗(乾隆帝)列其诗“国朝诗别裁之首,以代钱谦益者。”集有《花间堂诗钞》、《紫琼崖诗钞》等。
  允禧禀性淳厚,生活俭朴,虽贵为郡王,但能礼贤下士,好学不倦。“多延四方博学端悫之士,日相摩切,以故学邃艺工。”(《熙朝雅颂集》)著名书画家易祖 、朱文震、傅雯客京师,馆其邸最久。郑板桥也是他的座上客。郑还在慎郡王诗集“跋文”中评其书画诗文及为学云:“胸中无一点富贵气,故笔下无一点尘埃气。读书好问,一问不得,不妨再三问,问一人不得,不妨问数十人,要使疑窦然,精理迸露。故其落笔晶明洞彻,如观火观水也。”又说:“主人有三绝:曰画、曰诗、曰字;世人皆谓诗高于画,燮独谓画高于诗,诗高于字。”
  济南朱青雷(文震)《画中十哲歌》也说:“紫噊三绝名素彰,天机敏妙腕力强,尺幅动欲浮千觞。”
  允禧与京东盘山有缘,他酷爱此地的山山水水,几次登临游览,历险探奇,诗画咏记。有《春日携李眉山、彭湘南、王兰谷、藏上人重游盘山,自西甘、东甘二涧,历上方东竺》224字长歌纪事。曾为盘山行宫“静寄山庄”写生《盘山十六景图》(乾隆为图题诗)。还专意为天成寺后殿题额“化宇香城”。天津艺术博物馆藏有他的一幅山水画《夏山高隐图》。
  允禧无后,乾隆就在乾隆二十四年十二月把他的第六子永瑢过继给叔叔为孙,封贝勒。三十七年,进封质郡王。五十四年,再进质亲王。
二、允禧与郑板桥
  允禧与郑板桥的交情,在二百余年的清史中,可以说是一个奇迹!堂堂郡王与一小小县令相知相敬,终成莫逆,实在令人费解,但这却是载之有据的事实。二人初识时,允禧年仅15岁,郑板桥已33岁,可称忘年之交。
  十载寒窗的郑板桥,为了取得功名,曾三次进京,即雍正三年(1725)、乾隆元年(1736)、六年(1741),并与允禧谋面。他在《板桥自序》中表白说:“紫琼崖主人极爱惜板桥,尝折简相招,自作骈文体五百字以通意,使易十六祖、傅雯凯亭持以来。至则袒而割肉以相奉,且曰‘昔太白御手调羹,今板桥亲王割肉,先后之际,何多让焉!’”颇以为荣。《郑板桥集》中提及有关允禧的诗词、序文等达十次之多。“郑集”问世,允禧题诗赞扬有加:“高人妙义不求解,充肠朽腐同鱼蟹。此情古人谁复知,疏凿混沌惊真宰。振枯伐萌陈厥粗,浸淫渔畋无不无。按拍遥传月殿曲,走盘乱泻蛟宫珠。十载相知皆道路,夜深把卷吟秋屋。明眸不识鸟雌雄,妄与盲人辨乌鹄。”
  乾隆七年(1742)春,在慎郡王的转环下,郑板桥被任命范县令。将赴任,与允禧唱和惜别,作《将之范县拜辞紫琼崖主人》诗,有“红杏花开应教频,东风吹动马头尘。阑干苜蓿尝来少,琬琰诗篇捧去新”之句。允禧亦有《送板桥郑燮为范县令》答诗:“万丈才华绣不如,铜章新拜五云书。朝廷今得鸣琴牧,江汉应闲问字居。”最后并嘱板桥“驿递诗筒莫遣疏”。板桥在别后呈慎郡王《玉女摇仙佩》一词中真情袒露自己的心绪道:“一别朱门,六年山左,老作风尘俗吏。总折腰为米,竟何曾小补民生国计?”他也曾画兰遥赠允禧,且题七绝一首寄意:“山中觅觅复寻寻,觅得红心与素心;欲寄一枝嗟远道,露寒香冷到如今。”抒写思念之情。
  乾隆十一年(1746),板桥自范县调署潍县后,曾寄书慎郡王,郡王得书即赋诗赠答云:“二十年前晤郑公,谈谐亲风古人风。东郭系马春芜绿,西墅弹棋夜炬红。浮世相看真落落,长途别去太匆匆。忽报双鲤垂佳贶,烟水桃花万里通。”(《喜得板桥书潍县寄到》,见1984年《文物天地》第二期,徐石桥先生珍藏),可见二人友谊之绵长。
 
三、允禧的《夏山高隐图》
  《夏山高隐图》原为津门已故收藏家张叔城先生珍藏,后来捐献天津艺术博物馆。纸本,水墨立轴,约纵3尺、横1.5尺。是允禧晚期精心得力之作。
  画幅中呈现出崇山峻岭;峰峦高耸,烟霭微茫,千岩万壑,气势雄伟。山凹间树木苍郁,谷底平坦处有茅亭独立,云起水流,一片幽静夏景。山树为淡墨勾染,深墨点苔,近细远简,层次分明,笔法老到,颇具文人画之风韵。
  画幅右上侧有行书小记:“黄山樵夏山高隐全法董巨,兹图颇效之。”下钤闲章“二十四峰秋色”,后署“紫琼道人笔”。又钤“慎郡王章”、“紫琼道人”、“慧业文人”三印。小记左向题五言诗一首:“雨余岚翠生,岩虚白云起。空亭寂无人,流泉名。”下钤“果亲王宝”朱印一方。诗左另有“樗南又题”一则,并钤朱文椭圆章“画禅”引首。
  画轴装裱后,左右半尺宽的纸边上,满布补题诗、记,密集无隙,琳琅满目。左边为樗南隶书再题诗一首:“叠嶂青未了,幽处云忽白。飞流泻清寒,滴此涓涓石。”下署“丁丑长夏重题,樗南。”钤闲章“静赏无厌”。樗南应是允禧晚期又一别号,其他史料中所未见。
  樗南诗下另有永璥小楷题画七言诗一首:“紫毫蓺粟宣得笺,兴来挥洒如云烟。倏忽骏马踏平川,万壑千岩咫尺间。位置圆通画入禅,取法叔明意匠专。长林丰草湿而妍,青溪翠壁相回环。丛石山崖巅,瀑布争流水潺。点缀茅亭亲余闲,好似高人隐田盘。萧散磊落何天然,艺林敛手无间言。文人慧业信前缘,使我披图一日百回看。”下署“丁丑夏初伏前一日永璥谨题。”钤连珠小印“永璥”。
  永璥,字文玉,一字益斋,号素菊道人,理密亲王允礼孙,封辅国公,允禧乃其叔祖。《诗话》说:璥诗以疏朗胜,“怀才嫉俗,兀傲不群”。有《清训堂集》。永璥的题画诗,热情赞颂了“高隐图”千岩咫尺、万壑云烟,萧散磊落之夏日幽景。诗情画意,相映成趣。
  裱幅右边,通条又有经主人行书七言诗一首:“胸中邱壑在笔先,夏山写出幽居偏。石阶树古藤萝点,辞藻勾结岩中缘。散发不让囗溪仙,槐阴坐对庭阶前。耳畔闻泉流,竹湾沸处飘茶烟。摊书却异参僧禅,然云起遮空天。雨来湿透苔花钱,回溪深处芒穿。风吹万籁长松巅,此时容我暂息肩,推窗高枕峰头眠。”款署“丁丑夏五书近作叠梦游庐山歌韵夏山高隐图诗一首,经主人。”钤白文印二方:“皇六子章”、“溪山取意成”。与永璥诗有异曲同工之妙。
  果恭郡王弘瞻,号经主人(又称经道人),雍正第六子,袭果亲王。允禧及其叔。叔侄诗文交好,时有唱和,故对此图有二次题咏之举。弘瞻还为《紫琼崖诗钞》集成写过序。可见二人深厚之谊。
  允禧在“高隐图”中两次提到“黄鹤山樵”,山樵者元之王蒙也,字叔明。弃官后隐居临平黄鹤山,故以为号。画以王维、董源、巨然为宗,纵逸多姿,别创一格。由此题画得知,允禧的山水画,不但得力于倪瓒,而且又旁师王蒙,且效之有成。
  画里钤用的几方闲章,显示了作者的笔墨情趣。其中“二十四峰秋色”、“慧业文人”、“静赏无厌”、“画禅”,《中国书画家印鉴款识》均未载,当是新见之允禧用印。
  《夏山高隐图》成,允禧先后三题斯画,最后一次是在他临终前一年(1757年47岁),可见对此图的关爱。加之诸藩的赏画题咏、钤印、署款,身价尤为宝贵。允禧早逝,传世画作亦少。“高隐图”的幸存,不但对研究其晚期山水画的演变有重要意义,而且由题画中诸多集外诗、记、钤章,又使我们了解到他逝世前一段文墨史实。披图究读,一睹风采,弥足珍贵!
  四、允禧《黄山三十六峰图》兼御题诗三十六首 钤印:臣·禧
  
  
允禧 黄山三十六峰图·御题诗三十六首 册页
允禧 黄山三十六峰图·御题诗三十六首 册页
  允禧 黄山三十六峰图·御题诗三十六首 册页
  题识:(一)浮丘峰。
  御题:洞天三十六,黄山峰占足。第一数浮丘,芙蓉四时绿。钤印:乾隆宸翰
  (二)飞龙峰。
  御题:鳞鬣何之而,忆向天门睹。大地是羲经,占乾符九五。钤印:奉三无私
  (三)叠嶂峰。
  御题:新浴必振衣,新沐必弹冠。闻道神仙窟,故应人到难。钤印:太玉、清玩
  (四)芙蓉峰。
  御题:黄山非黟山,岚霭朝暮浮。飒然风散之,写出汉宫秋。钤印:丛露
  (五)天都峰。
  御题:天都九百仞,巍然切太虚。我虽未升颠,仙侣原可呼。钤印:絜矩
  (六)松林峰。
  御题:松以石为胎,故得苍而直。何当立峭崖,饱睇岁寒色。钤印:德充符、会心不远
  (七)翠微峰。
  御题:山深含湿翠,翠滴山承之。髣髴谪仙人,幽壑横琴时。钤印:思无邪
  (八)紫石峰。
  御题:紫石连青鸾,干霄殊屼■。古寺号祥符,便欲寻荒碣。钤印:澄观
  (九)掷钵峰。
  御题:仙僧掷钵去,钵留不能举。我更难重拈,惟道可惜许。钤印:云霞思
  (十)圣泉峰。
  御题:名字本相形,有贪斯有圣。泉自无分别,渫然寒且净。钤印;乐善堂
  (十一)仙都峰。
  御题:何处非仙境,此地会而都。借问骖龙侣,云峦半有无。钤印:比德、朗润
  (十二)轩辕峰。
  御题:峰顶芝光紫,峰腰松影碧。是处岂崆峒,驻有轩辕迹。钤印:中和
  (十三)九龙峰。
  御题:层峦各蜿蜒,变化成九龙。恰似披横幅,名家陈所翁。钤印:得佳趣
  (十四)棋石峰。
  御题:圆子星躔布,方枰玉局陈。孤松立其侧,恰似烂柯人。钤印:三希堂
  (十五)紫云峰。
  御题:延缘柏木源,攀陟紫云峰。尚忆温伯雪,青莲此处逢。钤印:古香、含辉
  (十六)青鸾峰。
  御题:轩轩振羽翰,凝望何时翥。疑驾帝车来,到此不飞去。钤印:务之曰敏
  (十七)上霄峰。
  御题:阮公昔得道,白日此上升。至今溪涧泮,空闻仙乐声。钤印:中心止水静
  (十八)云际峰。
  御题:出岫云成峰,云峰岫难辨。依稀听其间,似吠淮南犬。钤印:席上珍、几暇怡情
  (十九)桃花峰。
  御题:桃花峰下水,亦名桃花源。匪为秦人芳,却因晋隐尊。钤印:席上珍、几暇怡情
  (二十)炼丹峰。
  御题:仙人炼丹处,孤峰天与齐。丹成久仙去,空自余刀圭。钤印:中心止水静
  (二十一)云外峰。
  御题:触石生轻云,俄浮满空霭。回首望丹崖,依约云以外。钤印:务之曰敏
  (二十二)望仙峰。
  御题:玉笋何岳岳,仙踪已渺邈。是处有名言,可望不可学。钤印:古香、含辉
  (二十三)清潭峰。
  御题:贮如仙掌露,泻似天河源。时有唼藻鳞,却避掇果猿。钤印:三希堂
  (二十四)石门峰。
  御题:灵境多祛人,时复藉人赏。不缘自辟门,谁能镇来往。钤印:得佳趣
  (二十五)云门峰。
  御题:■嶂渺难即,纠萝不可攀。惟向画图内,时时叩云关。钤印:中和
  (二十六)容成峰。
  御题:我已识容成,容成不识我。以此例学仙,不及劫余火。钤印:云霞思
  (二十七)石柱峰。
  御题:撑霄何岦岌,千秋镇古歙。因会为学方,所贵矫然立。钤印:比德、朗润
  (二十八)狮子峰。
  御题:文殊骑以来,化石昂其首。每当万籁寂,似闻一声吼。钤印:乐善堂
  (二十九)丹霞峰。
  御题:复岭互窈窕,怪石争谽谺。当时炉火气,天半余丹霞。钤印:澄观
  (三十)老人峰。
  御题:何来醉仙人,卓立九秋清。似盻浮丘子,排空驾鹤征。钤印:思无邪
  (三十一)仙人峰。
  御题:无知莫如石,颇与仙人类。设云仙似石,冠履殊倒置。钤印:德充符、会心不远
  (三十二)布水峰。
  御题:辋水垂沦涟,宜听复宜望。颇觉胜匡庐,限以三百丈。钤印:絜矩
  (三十三)石床峰。
  御题:名山多奇书,不入世人目。我欲移石枕,玉简从头读。钤印:丛露
  (三十四)采石峰。
  御题:采石真采石,璀璨纷珠玑。策杖者高士,应缘漱齿归。钤印:太玉、清玩
  (三十五)朱砂峰。
  御题:轩辕昔慕道,敝屣衮冕华。至今第四峰,犹闻涌丹砂。钤印:奉三无私
  (三十六)莲花峰。
  黄山三十六峰图。臣允禧恭绘。
  御题:簇簇玉井莲,太华匪当对。谁知万里游,却在寸心内。御题。钤印:乾隆宸翰
  乾隆皇帝题端:
  千岩紫翠钤印:天龙三昧、乾隆宸翰、奉三无私
  万壑螺青钤印:乾·隆、宸翰
  质地:设色纸本
  相关史料
  慎靖郡王允禧,圣祖第二十一子。康熙五十九年,始从幸塞外。雍正八年二月,封贝子。五月,谕以允禧立志向上,进贝勒。十三年十一月,高宗即位,进慎郡王。允禧诗清秀,尤工画,远希董源,近接文徵明,自署紫琼道人。乾隆二十三年五月,薨,予谥。
  二十四年十二月,以皇六子永瑢为之后,封贝勒。三十七年,进封质郡王。五十四年,再进亲王。永瑢亦工画,济美紫琼,兼通天算。五十五年,薨,谥曰庄。子绵庆,袭郡王。绵庆幼聪颖,年十三,侍高宗避暑山庄校射,中三矢,赐黄马褂、三眼孔雀翎。通音律。体孱弱。嘉庆九年,薨,年仅二十六。仁宗深惜之,赐银五千,谥曰恪。子奕绮,袭贝勒。道光五年,坐事,罚俸。十九年,夺爵。二十二年,卒,复其封。子孙循例递降,以镇国公世袭。
四、其他代表作品
  
  
  
  
  慎郡王 谥靖 谦斋 紫琼 紫璚 紫琼道人 垢菴 春浮居士 1711-1758 清 康熙第二十一子,封慎郡王,谥靖。礼贤下士,易祖栻、朱文震客邸间最久。善书、画。山水笔致超逸,得力倪瓒。水墨花卉,亦雅韵。雍正十二年(一七三四)尝作山静日长图。著有花间堂诗钞、紫琼岩诗钞、续钞。
五、文学成就
  《钦定熙朝雅颂集》:慎靖郡王 二十八首卷上
  王名允禧,号紫琼道人。圣祖仁皇帝第二十一子。《花问堂许抄》、《紫琼岩计钞》、 《紫琼岩计续》。 《钦定八旗通志》:《花间堂诗钞》一卷, 《紫琼岩诗钞》三卷,《紫琼岩诗钞续刻》一卷,慎郡王允禧撰。初集名《花间堂诗钞》,王自编、自序,合古今体诗二百六十六首。花间堂者,王所居西园十二员之一,其题咏俱见集中,次集名《紫琼岩诗钞》.则其幕客顾元揆疑所定,元复承王命书而刻之,盖比于王士正门人书稻华录之例也。钞分上、中、下三卷。上卷五盲十七首,七言古十九锐中卷五盲律三十六首,七律四十二饶下卷五百长律、五言绝句十六首,六言绝句二首,七言绝句五十一首。先是王尝得端溪岩石,宝爱特甚,锅之曰“紫琼岩”,既自号紫琼岩,遂以名。是集前果亲王及皇四子序,后有顾元揆跋。其诗多与花间堂复出者,盖元揆合巳刻,末刻统行登选,原非以接续前钞也。王既薨.无子,上命呈六子质郡王为后。乾隆四十八年,质郡王又哀其东稿加以选择,为《紫琼岩诗炒续刻》,实得诗一百七十二首,而序云“百六十九”,目录又称“百七十者”,盖数之偶有未审云。果恭郡王诗序: “道人以懿亲列屏翰,饮食被服比寒素之甚者,斋居左右图书一览,扔得其要旨,多延接四方博雅端悫之士日相甚者,斋居左右图书一览,扔得其要旨,多延接四方博雅端惠之上,日相劘切,以故学益速、艺益高。”
  《清文稿·列传》:慎靖郡王允禧,圣祖第二十一子。康熙五十九年,始从幸塞外。雍正八年二月,封贝子。五月,渝以允禧立志向上,进贝勒。十三年十一月,高宗即位,进慎郡王。允禧诗清秀,尤工画,远希董源,近接文征明,自署紫琼道人。乾隆二十三年五月,薨,予谥。
  《八旗艺文编目》: 《花间堂载笔》,镇靖郡王允禧著。“王号紫琼道人,饭食被服如寒素。斋居左右图书.工画,得端石,砚名曰紫琼岩。盏后并用以殉,说曰靖。圣祖第二十一子”
  《八旗画录》:慎靖郡王允禧,别好紫琼道人,又号春浮居:圣祖仁皇帝第二十一子。
  《画徵录》云:“山水笔致超逸,得力倪瓒,水墨花卉雅韵。”昭连《啸亭杂录》云; “擅名画苑,可与北苑衡山把臂入林。”
  沈德潜《国朝诗别栽集》《小传》云: “画宗元人。”
  《结境轩谈画记》云; “王尝(眷:偶猜的,字几乎没了)端石砚山,名目紫琼岩,因白号紫琼。费历且用以为殉。”
  《八旗文经·作者考》:慎靖郡王允禧号紫琼道人圣祖仁皇帝第二十一子。有《花间堂诗抄》一卷, 《紫琼岩待抄》三卷、《续刻》一卷, 《据经楼诗选》十四卷、书画自署春浮居士。
  《雪桥诗话》:慎靖郡王尝属彭廷梅辑《据经楼诗选》十四卷,多高澹之音。王自序云: “矫其性者,损而除之,正气勃勃从纸上出,彦无乖气相戾.”自著有《花间堂诗钞》一卷, 《紫琼岩诗钞》三横、 《续刻》一卷。先是尝得端溪研石鑚之,曰紫琼岩,李铁君尝为作赋。既白号紫琼道人,进以名集。花间堂者,所居西园十二景之一。其《题翁照春篷听雨图》云: “一夜春涛打船尾,雨声破梦催人起。推篷晓失四山青,柔橹摇摇水云里。借问扁舟何处归?去来长在钓鱼矾。幽人事业挥如许,卧看江白鹭飞。”又《题画四首》: “松皮屋子枕溪头,燕尾春波碧玉流。一片轻云作微雨,随风流出下滩舟。林边—径傍岩隈,水闻风亭掩映开。应是此中无暑到,瀑泉高自半天来。 古树连蜷带石坡,夕阳山霭两相合。老僧控杖蹋黄叶,秋在白云深处多。玉水瑶山一抹同,六飞飘坠晚烟空。地炉茶鼎幽人屋,夜半宙间宿火红”。王善琴,又善绘事。尝为汪苍岩作《秋山平远图》,礼恭亲王题诗,甘道渊称为双绝。京师庙市,向惟慈仁寺、土地庙、药王庙数处。直郡王建极恩寺,兴不数年,王禁锢,即止。康熙六十一年,勒修故祟国寺,成,赐名护国寺,每月逢七、八日,亦加慈仁诸市。重建隆福夺,每月避九、十日市集,称之为东西庙,贸易甚盛。周元木有隆福寺观市《百韵诗》。慈仁市则无人矣。若古夫于亭杂录慈仁书摊故事,久以绝响。’土地庙市,每月逢三日药王庙市以朔望,亦不盛。惟琉璃厂火神庙,正月上旬犹有书市及卖熏烟零玉者。西便门外一里许白云观,即元长春宫旧址。至元甲中三月,长春真人邱处机自雪山回燕,明年五月,特改太极宫为长春宫,居之,羽化严此。每岁正月十九日,四方黄冠骈集,游人甚盛,相传为迂仙,盖其诞辰也,呼为燕九节。镇萚石白云现诗: “岂为南宗别,重寻太极墟。先生蓑好在,止杀语何如。柏子微风际,桃花细雨余。十年登阁意,只益鬓毛琉。”王兰泉《琴画楼词忆旧游》:”叹青牛路杳,白鹤烟消,难向全真。琳宇西华近,望苍松翠柏,檐楹交映。金笼尚留香火,钟磬傍霓旌,说落灯风后,时传灌顶,士女倾城。生平自蓬岛,向终南太华,访道瑶清。更历龙沙远,便安车回日,名著燕京。玉田旧阕(乐笑翁游此有词)谁记,好取叶鸾经。喜仙侣同来,暮春芳革雨正晴。”光绪间,有高道士者,颇通声气,西园话价,多以白云观为初桄焉。
  《八旗画录》:慎靖郡王允禧,别号紫琼道人,又号春浮居士。
  《画征录》云:山水笔致超逸,得力倪瓒水墨花卉亦雅韵。
  《啸亭杂录》云:但名园苑可与北苑衡山把臂入林。
  《国朝诗别裁集》小传云:画宗元人。
  《绘境轩读画记》云: 王尝得端石砚,山名曰紫琼岩,因自号紫琼,薨后且用以为殉。所作山水花卉能台石谷、南因为一手,本朝宗藩第一。
六、部分诗作
  《晚晴簃诗汇》载:
  塞外秋望
  秋清旷何极,望迥步初停。一雁来空阔,千峰入杳冥。炊时烟独白,牧处草犹青。古塞残阳下,低徊记所经。
  琴歌
  秋风缩涩闻蟹行,虚堂脉脉通元冥。夜深雨细枫江鸣,阑珊北斗低玉绳。四座无言香篆凝,拨刺一声空谷惊。乾坤奠定太古情。
  春风篇
  天上有春风,鼓荡浩劫开鸿濛。地上有春风,昭苏品汇杂包蒙。人心有春风,消除泥滓如虚空。今风接古风,一片春融融。层冰消大壑,生意到微虫。尘埃野马吹不尽,但见翠虚之府高畅春风中。天根月窟秘真气,春风在天不在地。披拂草木流山川,春风在地不在天。春风天地俱无私,含蠕有物舒而滋。人心尚保春风时。
  送易公仙之越赴旧任
  明镫绿酒张高堂,晓风残月催行装。临觞不御各相视,离忧恻恻缠中肠,人生那得无分手,道谊相亲惟可久。须知别后梦魂牵,何如且尽杯中酒。扬州远在天之涯,悲君万里不还家。青云有路应须致,白首微官亦可嗟。夕阳衰草关河道,南雁声中霜信早。长途努力更加飧,无计为君慰衰老。来往京华十载余,空怜此别恨何如。更为后会知难再,莫惜因风数寄书。
  读渊明诗
  轻重若云殊,毫末形泰山。此身亦外物,穷达应齐观。渊明瑰伟人,毕世空投闲。弹琴与饮酒,笑语杂长叹。微辞契道妙,冥心何怨言。遗编照寰宇,把读怡心颜。娟娟松柏林,惠风流其间。精金宁思锻,良玉非待镌。眷怀世已远,知音古所难。
  题画赠易祖栻
  天工掷下碧玉环,飞龙游云藏其间。黑松使者管城子,夺取秀色归屏山。天孙机杼垂天巧,尺素徘徊度青鸟。第一峰头金饼圆,云霞照破壶天小。松年院本非士夫,大年一派传倪迂。郑虔王维真秀绝,丹青想像开元初。十里江南小平远,湖山是处情缱绻。渔艇泊香莲浦秋,陇犊眠青稻畦晚。男儿生来心好奇,天地画笥真吾师。朅来坐我孤亭上,貌取横塘烟雨时。
  题易张有为隐士李眉山画萝村图歌
  易君不费三日工,青山移向晴窗中。猩猩毛枯鲛血死,河汉月黑垂长虹。盘山磊落千万峰,豸峰耸快称厥雄。块然古翠泄灵秘,入君墨沼无隐踪。君言峰好人更好,豸青山人世间少。山人我亦旧相知,闻君此言更倾倒。唐宋丹青大有人,每逢佳士乃传真。此子正宜置岩壑,笔中有道交有神。仙李盘根干五百,蒙瞳毷氉遭重谪。耻将鹏鹗共飞腾,甘与鳅<鱼廷>同窟宅。白板青{艹奸}归去来,绿萝阴处读书台。紫兰飘香黄鹤舞,金花孔雀同徘徊。冥心披发成长往,五云无恙三芝长。此村此画世无两。
  夏夕得易岛庵浙江书
  我意类焦土,故人如甘霖。相思隔万里,何能润寸心。想思燕山峻,相思越水深。燕山越水间,中有明月临。不照合欢被,独照孤桐琴。盘中双鲤鱼,袖里双南金。清泪掩离绪,悲喜交中襟。书中多箴规,古道良足钦。花前一展读,空阶凝碧云。
  晓起登画笥楼望西山晴雪
  三更滕六翻雪车,香篝宿火重帘遮。街鼓冬冬破初日,巡檐起视庭前花。弄寒作软两无赖,东风潦倒纷腾拏。振衣高楼试骋目,柳丝不见黄金芽。城头好山如揖客,界天一道瑶光斜。何处三百六十寺,老松压折空查丫。我欲策杖访流水,屐齿破冻穿<山含>岈。琤鏦忽闻作檐溜,嗒然坐对春无涯。
  冬日送玉有归里
  一帆高挂暮江头,万里归心葭菼洲。早岁莫吟平子赋,春风还上仲宣楼。山围落日催寒叶,水下平沙滞远舟。樽酒重倾歌未断,朔云南雁动离忧。
  登平山绝顶
  关山万里望中收,策杖危岩最上头。畿辅西来雄镇列,渔阳东去大河流。归樵独立看云晚,游骑闲盘射雁秋。今日三边烽燧息,晚烟斜照恣夷犹。
  春日携李眉山彭湘南王兰谷藏上人重游盘山自西甘东甘二涧历上方东竺
  上有可攀下可援,乱石插脚松碍肩。盘山之游信奇绝,我今不到又几年。西峰朵朵开青莲,东峰半绾湘娥鬟。中峰鹄立峙云汉,游人迹绝终古寒。招呼胜友理幽事,山瓶载酒春风颠。阴崖未放百草坼,暖溜暗滴层冰穿。两涧猿鸟犹依然,山中老僧还晏眠。青冥可望不可蹑,轧轧笋舆争后先。一折一转历幽邃,那知半岭平如毡。不爱坦夷爱险仄,缒身却下千仞渊。云根或有龙精缠,不然栖止飞行仙。攀萝曳葛递偃仰,断壁置屋琉璃悬。绵塠退谷乍娟秀,东庵错锦花连天。兴阑亦复舍此去,山灵哑哑嗤愚顽。恨无奇句压百怪,只有烂醉轻万缘。后人莫惜破两屐,觅我题字春岩烟。
  游上方山
  鸦飞红树报秋晴,人在荆关画里行。半日闲为尘外客,十年心契此山名。蜂窠僧舍围岩住,螺髻云梯叠石成。绝顶茅庵游不到,天风吹下转经声。
  漳台怀古
  炎灵焰尽土崩分,谯上兴师志不群。世系已从曹相国,碑铭合署汉将军。无何卖履成悲泣,几见当涂是谶文。惟使陈思夸健笔,《感甄》一赋不堪闻。
  画意
  乔木数家村,结茅岩畔住。隔篱人语声,为问前山路。
  绝涧奔流下,喧豗万木中。幽人云外至,疑是雨兼风。
  浦口欲移舟,前山暖将曙。不见芦中人,但闻隔烟语。
  濯足青林下,长流曳古苔。猿猱与麋鹿,各自饮溪回。
  高人读道书,兀坐千峰里。双鹤暮盘云,影在寒潭水。
  寻山凭一杖,芳草绿萋萋。花落无人管,春深叫竹鸡。
  附:雍正之子弘曕写给允禧的悼诗:
  悲风无端来,朱炎生凛冽。咫尺紫琼岩,幽明顿隔绝。平生与我厚,古意相劘切。骚坛许联吟,绮筵时促膝。过从喜独便,欢娱难具述。百年似风镫,修短本难诘。所恨贤豪身,颓萎太怱卒。耿耿怀抱间,作恶那可说。哭声撼穹阊,哀哀耸毛发。痛定转生疑,迷罔坐一室。检点旧云烟,两<巾登>骊珠匹。讵知谆恳意,即此兆永诀。天朝笃宗亲,优诏蒙矜血阝。叔其可无憾,而我转萧瑟。悲哉三友图,早见霜松折。宾客助凄怆,琴书防散逸。盖棺事则已,流芬凭史笔。物望俪间平,千秋高郁崒。(注:紫琼岩是允禧生平所得最为钟爱的一方砚台,甚至太他临终前都吩咐人用这方砚台为他陪葬。他本人有一别号即为“紫琼居士”。)
七、《清史稿》列传
  择自《清史稿.卷二百二十.圣祖诸子》:
  慎靖郡王允禧,圣祖第二十一子。康熙五十九年,始从幸塞外。雍正八年二月,封贝子。五月,谕以允禧立志向上,进贝勒。十三年十一月,高宗即位,进慎郡王。允禧诗清秀,尤工画,远希董源,近接文徵明,自署紫琼道人。乾隆二十三年五月,薨,予谥。
  二十四年十二月,以皇六子永瑢为之后,封贝勒。三十七年,进封质郡王。五十四年,再进亲王。永瑢亦工画,济美紫琼,兼通天算。五十五年,薨,谥曰庄。子绵庆,袭郡王。绵庆幼聪颖,年十三,侍高宗避暑山庄校射,中三矢,赐黄马褂、三眼孔雀翎。通音律。体孱弱。嘉庆九年,薨,年仅二十六。仁宗深
  惜之,赐银五千,谥曰恪。子奕绮,袭贝勒。道光五年,坐事,罚俸。十九年,夺爵。二十二年,卒,复其封。子孙循例递降,以镇国公世袭。
八、家族列表
  父母:康熙皇帝,熙嫔陈氏
  妻妾:嫡福晋祖氏,佐领祖建吉之女;侧福晋周氏,头等侍卫六格之女;侧福晋吴氏,吴勋臣之女;侧福晋关氏,员外郎博色之女。
  子女:第一女,雍正五年丁未三月二十四日未时生,母为侧福晋赵氏六格之女;女雍正九年辛亥十一月二八日申时卒,年五岁。
  第二女县君,雍正五年丁未七月七日亥时生,母为侧福晋瓜尔佳氏外博色之女;乾隆七年壬戌十二月,嫁科尔沁博尔济吉特氏台吉古穆;县君乾隆五十九年甲寅二月初一日酉时卒,年七十八岁。
  第一子弘昴,雍正六年戊申二朋十一日酉时生,母侧福晋吴氏,吴勋臣之女;乾隆七年壬戌九月二十六日亥时卒,年十五岁。
  第二子弘旬,雍正九年辛亥三月初九日子时生,母侧福晋周氏,头等侍卫六格之女;乾隆十四年己巳七月二十六日丑时卒,年十九岁。
  第三女县主,雍正十一年癸丑正月十一日丑时生,母为嫡福晋祖氏祖建器之女;乾隆九年甲子十二月,嫁喀尔喀札萨克多罗郡王寨桑多尔济;县主乾隆六十年乙卯二月初一日巳时卒,年六十三岁。
  第四女,雍正十一年癸丑九月十四日亥时生,母为侧福晋赵氏六格之女,与第一女同母;女乾隆六年辛酉四月初四日申时卒,年九岁。
  嗣孙和硕质庄亲王永瑢。
 
张鹏翀
  张鹏翀字天飞(一作天扉),一字抑斋,号南华、南华散仙,人谓之漆园散仙,嘉定(今属上海市)人。 雍正五年(1725)进士,官詹事府詹事。
  书法苏轼。爱佳山水,裹粮往游。画山水师元四家。云峰高厚,沙水幽深,笔清墨润,兼有王原祁、王翚之风。诗才敏捷,侍从内廷,命题咏,可应声立就。作画亦顷刻能尽数纸。卒年五十八。著南华诗集。 《熙朝名画续录、国(清)朝画徵录、归愚文钞、芝庭诗稿、香树斋续集、嘉定县志、墨林今话、练水画徵录、桐阴论画、画传编韵、宋元以来画人姓氏录、清画家诗史》。
李师中
简介
  李师中(1013-1078)字诚之,楚丘(今山东曹县)人,徙居郓(今山东郓城)。年十五,即上书议论时政,由是知名。后中进士。累官提点广西刑狱,摄帅事。熙宁初,历河东转运使,知秦州、舒州、瀛州。后为吕惠卿所排,贬和州团练副使,稍迁至右司郎中。元丰元年卒,年六十六。《宋史》、《东都事略》有传。著有《珠溪诗集》,词存《菩萨蛮》一首。
代表作品菩萨蛮
  子规啼破城楼月,画船晓载笙歌发。
  两岸荔枝红,万家烟雨中。
  佳人相对泣,泪下罗衣湿。
  从此信音稀,岭南无雁飞。
  此词作于词人岭南卸任之时。全词景色清丽,感情深挚,意境深远。
  词为“题别”而作,通篇围绕一个“别”字做文章。上片起句写临别前情景。词人将要离开广西了,黎明之前子规鸟就不住地啼呜,把他从梦中唤醒。他举头看看窗外,一弯残月高挂西天,好像是被子规啼破了似的。这一句写出了早起之景、临别之时第、归去之思和离别之情。乍看上去,出语自然;细细吟味,含意无穷。第二句写词人乘着华丽的官船将要出发,虽为写实,但实中带虚,所谓“晓载笙歌”者,乃是以“笙歌”兼指吹奏笙歌的乐妓,用语甚美,耐人寻味。三、四两句尤为入妙。画船清澈的江中从容而行,只见两岸荔枝,娇红欲滴;蒙蒙烟雨,笼罩万家。这完全是画境,同时也是诗境,读之令人陶醉。
  过片二句写别情。佳人,谓画船中乐妓。这里不仅补足“笙歌”一词之意,而且进一步发抒离思。一位清正的地方官将要离任了,佳人也无法挽留,与词人相对而泣,滚滚热泪,湿透罗衣。这里让佳人把惜别的泪水倾泻出来,虽不够含蓄,但热烈真诚。
  结尾二句,系预想别后情景,对不可能继续通信表示耽心。“岭南无雁飞”,据陆佃《埤雅》云,雁飞不过衡阳,因南地极燠。广西岭南,故鸿雁更难飞到。此处运用鸿雁传书的典故,符合当地特点,显得十分妥贴。
  此词妙选词炼字、首句“子规啼破城楼月”中的“破”字便是范例。子规、城楼、月,本是三个互不相干的概念,然着一“破”字,遂连成一体,形成浑一的境界。
清朝乾隆年间书画家
  李师中(生卒年不详),字正甫,一字秦凤,号 园,清乾隆年间书画家,高密人。1736年(乾隆元年)进士,入翰林,官御史。工诗,善书画,与朱文震、高南阜为画友。书宗二王、有赵孟颗秀逸之气,流畅冲和。画山水,峰峦峻峭,山石坚凝,用笔泼辣,皴点奇特。被朱文震称为“画中十哲”之一。
陈嘉乐
  陈嘉乐
  [清]一作嘉荣,字子显,号东原,历城(今山东济南)人。善山水,学王原祁,奕譓招之京邸,从学画。为朱文震画中十哲歌“十哲”之一。性孤介,殁后家贫如洗。《历代画史汇传补编》、《墨林今话》、《画传编韵》、《八旗画录》、《画家知希录》、《山东通志》、《家言随记》、《清画家诗史》
代表作品:
  
  
  
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